解释 : 韩信曰：“汉王 遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人 之车者载 人之患，衣人 之衣者怀人之忧，食人之 食者死人之 事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“ 足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。 始常山王 、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争 张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。 然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而 人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固 於二君之 相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不 危己，亦误 矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友 言之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言之 ，则不过大夫 种、范蠡之於 句践也。此二人者 ，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天 下者不赏。 臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井 陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以报， 此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人 不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之 威，名高天下，窃为足下危之。”韩 信谢曰：“先生且 休矣，吾将念之。”... 更多 >>